Review Nội dung chính của bài thơ Tự tình 3
Thủ Thuật về Nội dung chính của bài thơ Tự tình 3 2022
Bùi Phạm Vân Anh đang tìm kiếm từ khóa Nội dung chính của bài thơ Tự tình 3 được Cập Nhật vào lúc : 2022-07-12 10:38:01 . Với phương châm chia sẻ Bí kíp Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi tham khảo Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.
Hướng dẫn
Nội dung chính- I. Giới thiệu khái quát về bài thơ Tự tình IIII. Hoàn cảnh ra đời của bài thơIII. Giá trị nổi bật của bài thơ Tự tìnhDàn Ý Phân Tích Tự Tình 3Phân Tích Tự Tình 3 Hay – Bài 1Phân Tích Tự Tình 3 Ngắn Gọn – Bài 2Phân Tích Tự Tình 3 Hồ Xuân Hương – Bài 3Video liên quan
Tự tình là tâm sự của người phụ nữ có khát khao cháy bỏng về niềm sung sướng nhưng lại gặp những trắc trở, éo le về tình duyên. Bài giới thiệu tác phẩm Tự tình (bài 2) của tác giả Hồ Xuân Hươngsẽ đáp ứng thêm những thông tin hữu ích cho những người dân học trong quá trình tiếp cận và phân tích bài thơ.
I. Giới thiệu khái quát về bài thơ Tự tình II
Bài thơ “Tự tình” (bài II) thuộc chùm ba bài thơ Tự tình của Hồ Xuân Hương. Nội dung chính của chùm thơ này là thể hiện tâm sự của một người phụ nữ nhạy cảm luôn khát khao niềm sung sướng nhưng luôn gặp những điều xấu số, trắc trở trong tình duyên. Hình tượng người phụ nữ nổi lên trong khối mạng lưới hệ thống chùm thơ với vẻ đẹp vừa dịu dàng êm ả nữ tính đằm thắm, vừa có đậm cá tính mạnh mẽ và tự tin.
II. Hoàn cảnh ra đời của bài thơ
Ba bài thơ được ra đời chịu ràng buộc không nhỏ từ cuộc sống và tình duyên của nhà thơ. Hồ Xuân Hương là người phụ nữ có cuộc sống lẫn tình duyên gặp nhiều éo le, ngang trái. Tuổi trẻ, Hồ Xuân Hương có tình cảm với Chiêu Hổ nhưng cả hai không đến được với nhau và đành đồng ý mối tình “có duyên không phận”. Nữ sĩ từng hai lần trải qua kiếp vợ lẽ nhưng cả hai lần đều góa bụa.
Xem thêm: Cảm nhận bài thơ Từ ấy của Tố Hữu
III. Giá trị nổi bật của bài thơ Tự tình
Bài thơ đã thể hiện một số trong những đặc điểm nổi bật trong phong cách nghệ thuật và thẩm mỹ Hồ Xuân Hương- nhà thơ trữ tình và trào phúng. Nếu bài “Tự tình I” là cảm xúc buồn thương trước nghịch cảnh cùng với sự vươn dậy thách đố duyên phận thì bài “Tự tình II” là tâm trạng buồn tủi, phẫn uất nhưng đọng lại nhiều xót xa, thể hiện thông qua kết cấu vòng tròn, được gợi ra bằng cảm nhận về thời gian: “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn” và khép lại cũng trong sự cảm nhận về thời gian: “Ngán nỗi xuân đi xuân lại lại- Mảnh tình san sẻ tí con con”. Đó là cảm xúc chủ yếu của cái “tôi” thành viên đầy tâm trạng.
Bài liên quan đến bài thơ Tự tình:
>>Giới thiệu về Hồ Xuân Hương – Tác giả của bài thơ Tự tình II
>>Cảm nhận của em về tâm trạng nhà thơ Hồ Xuân Hương qua 4 câu thơ đầu bài thơ Tự tình
>>Trình bày cảm nhận của anh chị về bài thơ Tự tình của tác giả Hồ Xuân Hương
>>Soạn văn Tự tình rõ ràng nhất của cô giáo Vân Anh chuyên văn
Bài thơ sử dụng những hình ảnh đầy đậm cá tính với niềm khát khao niềm sung sướng, khát khao sống mãnh liệt và muốn phá vỡ vượt ra những khuôn khổ chật hẹp của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường. Qua bài thơ này, tất cả chúng ta thấy được khát vọng sống, khát vọng niềm sung sướng và tài năng độc đáo của nhà thơ trong nghệ thuật và thẩm mỹ sử dụng từ ngữ và hình ảnh thơ.
Xem thêm: Giới thiệu về chuyện cưới xin của người Mường
Theo Nhungbaivanhay
Bài thơ Tự tình được sáng tác theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật. Bố cục của nó gồm có: Hai câu đề, hai câu thực, hai câu luận và hai câu kết.
– Hai câu đề ra mắt cảnh đêm khuya với tiếng trống canh từ xa văng vẳng dồn dập dể về. Trong thời điểm dó, nhà thơ – nhân vật trữ tình lại dang một mình trơ trọi giữa đêm khuya. Hai câu đề chĩ với 14 chừ ngắn gọn nhưng dà diễn tả sâu sắc tình cảnh đơn độc của nữ sĩ trong dêm khuya thanh văng.
– Từ nỗi đơn độc, thao thức không biết bày tỏ, tâm sự cùng ai, nhân vật trữ tình tò ra chán chường và đã tìm dến rượu, mượn rượu để giải sầu. Nhà thơ muốn chìm trong cơn say dể quên đi thực tại xót xa, tủi nhục nhưng thật trớ trêu: Chèn rượu hương đưa say lại tinh, Vầng trăng bóng xể khuyết chưa tròn. Cơn say rồi cũng qua di và khi tỉnh rượu, nhân vật trữ tình giật mình quay về với thực tại và càng nhận ra nỗi trông vắng, bạc bẽo của tình đời khi chạm phái “Vảng trăng bóng xể khuyết chưa tròn". Khi tình rượu, nhân vật trữ tình không chi nhận ra thân phận đơn độc mà còn nhận ra một sự thật dắng cay hơn: tình duyên vẫn chưa trọn vẹn nhưng tuổi xanh dà từ từ trôi di.
– Từ nồi âhi ức duyên tình lỡ dở, hai câu luận là nỗi bực dọc, phản kháng của nhân vật trữ tình. Hình ảnh từng đám réu “xiên ngang mặt đốt" như trêu ngươi nhà thơ, bởi rêu phong là dẫn chứng cho việc vô tình của thời gian và nó là hiện thân của sự việc tàn phá. Bực dọc vì tuổi xuân qua mau, dời người ngắn ngủi, nhỏ bé, nhà thơ muốn tăng cấp cải tiến vượt bậc, muốn thoát khôi tình cảnh hiện tại. Hình ảnh: Đâm toạc chân mảy đá mấy hòn" thể hiện thái độ ngang ngạnh, phàn kháng, ấm ức của nhà thơ.
– Nhưng phản kháng cũng không được, năm tháng cứ thế trôi di, tuổi xuân qua mau mà duyên tình vẫn không được vuông tròn, chung tình không đến, người chung tình thì cứ chờ đón mỏi mòn, tuổi xuân tàn phai theo năm tháng. Mành tình quanh đi quẩn lại vần chỉ là “san sẻ tí con con”. Bởi vậy. nhân vật trử tình quay sang than thở cho thản phận của tớ: Ngán nỗi xuân di xuân lại lại, Mảnh tình san sẻ tí con con. Hai câu kết cực tả tâm trạng chua chát, buồn tủi cua nhân vật trữ tình. Tóm lại, Tự tình thể hiện tâm trạng, thái độ của nừ sĩ Hồ Xuán Hương: vừa đau buồn, đơn độc, vừa phần uất trước duyên phận; càng gắng gượng vươn lên lại càng rơi vào thảm kịch. Đằng sau nổi xót xa, buồn tủi đó là khát vọng sống, khát vọng niềm sung sướng của nữ sĩ nói riêng và người phụ nữ trong xả hội phong kiến nói chung.
– Cách dùng từ ngừ của Hồ Xuân Hương rất là giàn dị, giàu sức biểu cảm, táo bạo nhưng lại rất tinh tế. Với tài nghệ sứ dụng từ ngữ, Hồ Xuân Hương dã tạo cho bài thơ nhiều giọng điệu với dầy đủ những sắc thái tình cảm: tủi hổ, phiền muộn, bực dọc, phản kháng và ở đầu cuối là chua chát, chán chường. * Nhà thơ còn dùng phép tiều dôi: lấy “cái hồng nhan" dem dối với “nước non” thật đắt và táo bạo nhưng lại rất phù hợp nên dã làm nổi bật dược tâm trạng đơn độc, chán chường của tớ.
– Đặc biệt, nghệ thuật và thẩm mỹ tàng tiến ờ câu cuối: Mảnh tình – san sẻ – tí – con – con, dã làm nổi bật tâm trạng chua chát, buồn tủi của chù thế trữ tình trước tình duyốn lận dận. Với nghệ thuật và thẩm mỹ dặc sắc dó, Hồ Xuân Hương đã góp vào kho tàng thơ Nôm Việt Nam một tiếng thơ táo bạo mà chân thành, mới lạ nhưng lại rất là thân mật.
Bài thơ mang giá trị nhân đạo sâu sắc. Với việc giài bày nỗi cô dơn, buồn tủi cúa mình, nừ sĩ Hồ Xuân Hương dà nói lèn được tình cảnh chua chát cùa muôn vàn phụ nữ trong xã hội phong kiến. Đó là xã hội bất công đã làm cho bao nhiêu thản phận “hồng nhan” bị lỡ làng và đau khổ. Buồn tủi với tình cảnh hiện tại, nữ sĩ luôn khao khát một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường niềm sung sướng, một tinh yêu lứa đôi trọn vẹn. Khát vọng của Hồ Xuán Hương về niềm sung sướng lứa đôi cũng đó đó là khát vọng của người phụ nữ trong xă hội lúc bấy giờ. Đó là một khát vọng chính dáng và đầy tính nhân văn.
Trang Chủ Diễn Đàn > E - CÁC CÂU LẠC BỘ > CLB Học Tập > Học Online >
Phân Tích Tự Tình 3 ❤️️ 4 Bài Văn Mẫu Ngắn Hay Nhất ✅ Đón Đọc Và Tham Khảo Trọn Bộ Văn Mẫu Đầy Đủ Nhất Để Ôn Tập Tác Phẩm.
Dàn Ý Phân Tích Tự Tình 3
Chia sẻ đến bạn đọc bài mẫu Dàn Ý Phân Tích Tự Tình 3 được nhiều bạn đọc quan tâm đến.
I. Mở Bài: Giới thiệu tác giả Hồ Xuân Hương và bài thơ “Tự tình” (bài III)
- “Bà Chúa Thơ Nôm” – Hồ Xuân Hương là một nhà thơ phụ nữ viết về phụ nữ, thơ của bà đó đó là tiếng nói thương cảm đối với số phận người phụ nữ, đồng thời đó còn là một sự xác định đề cao vẻ đẹp và khát vọng của tớ.Bài thơ “Tự tình” (bài III) nằm trong chùm thơ “Tự tình” của bà là một trong những sáng tác mà ở đó ta cảm nhận tiếng nói lên “tiếng lòng” người phụ nữ.
II. Thân Bài
- Phân tích bốn câu thơ đầu để thấy được thực trạng và tâm trạng của nhà thơ.Phân tích hình tượng thiên nhiên trong câu thơ để thấy được tâm trạng và thái độ của nhà thơ trước số phận.Phân tích tâm sự của nhà thơ trong bài.
- Nhắc đến ngày xuân là nhớ về tuổi xuân của tớ, nữ thi sĩ ngán ngẩm bởi ngày xuân qua đi rồi ngày xuân lại đến nhưng tuổi xuân mà qua thì là hết hẳn.Lời thơ như lời tâm sự của nhà thơ về chính tình duyên và số phận của tớ, nỗi lòng của nhà thơ thể hiện sự khát khao đã có được niềm sung sướng
III. Kết Bài: Khẳng định giá trị bài thơ: Bài thơ nói lên thảm kịch duyên phận của nhà thơ, đồng thời đã cho tất cả chúng ta biết khát vọng sống, khát vọng niềm sung sướng của nhà thơ.
Có thể bạn sẽ thích 🌼 Tóm Tắt Tự Tình 🌼 10 Mẫu Tóm Tắt Bài Thơ Ngắn Hay
Phân Tích Tự Tình 3 Hay – Bài 1
Cùng đón đọc bài mẫu Phân Tích Tự Tình 3 Hay giúp những em hoàn toàn có thể học hỏi và trau dồi thêm cho mình nhiều kiến thức và kỹ năng hữu ích.
Hồ Xuân Hương là một trong nữ thi văn nổi tiếng trong xã hội cũ. Bà được mệnh danh là “Bà Chúa thơ Nôm”. Trong những bài thơ của bà đều nói lên tiếng nói cảm thương người phụ nữ và xác định đề cao và ý thức đầy bản lĩnh. Theo đó, tác phẩm “Tự Tình” của bà được xem là bài thơ bộ lộ những cảnh éo le, buồn tủi, cay đắng của người phụ nữ. Đồng thời cũng nói lên khát vọng mong cầu niềm sung sướng của người phụ nữ xã hội xưa. Đặc biệt tác phẩm tự tình 3 là bài thơ nổi tiếng nói lên “tiếng lòng” người phụ nữ. Thân phận người phụ nữ đầy chua xót, tủi hổ, đau đớn
Chiếc bách buồn về phận nổi nênh
Giữa dòng ngao ngán nỗi lênh đênh.
Nếu bài tự tình thứ nhất mở đầu bằng âm tanh tiếng gà gáy văng vẳng, thì bài tự tình thứ 3 lại là một chiếc bách đầy tâm trạng. Chiếc bách đó đó là hình ảnh của chiếc thuyền với tâm trạng buồn về phận nổi lênh đênh.
Chiếc thuyền đó đó là người con gái giữa dòng đời. Một chiếc thuyền nhỏ lênh đênh giữa cuộc sống buồn thay cho cuộc sống của tớ “giữa dòng ngao ngán nỗi lênh đênh”. Nếu giữa dòng sông mênh mông ấy là hình ảnh chiếc bách nhỏ lênh đênh không biết trôi về đâu, thì giữa dòng đời rộng lớn, hình ảnh người con gái góa trẻ cũng không biết sẽ trôi về đâu.
Nỗi bi ai, đau khổ không riêng gì có ở trong 2 câu thơ đầu mà trong câu thơ sau, cũng diễn tả nỗi truân chuyên của người phụ nữ góa trẻ.
Lưng khoang tình nghĩa đường lai láng,
Nửa mạn phong ba luống bập bềnh.
Tình và nghĩa vẫn đương còn chan hòa dào dạt. Vậy mà sóng gió vẫn cứ ập tới, đe dọa liên tục vỗ vào mạn thuyền. Hai câu thơ này đều mang tâm trạng buồn rầu, ngao ngán cho thân phận người phụ nữ. Cây muốn yên mà gió chẳng lặng. Cuộc sống người phụ nữ xã hội xưa mấy khi được niềm sung sướng. Hạnh phúc tưởng chừng trong tầm tay nhưng cũng lại vỡ tan. Vậy là đang “như chim liền cành” bống nhiên đứt gánh giữa đường.
Nếu bốn câu đề là tâm trạng buồn tủi của người phụ nữ góa trẻ thì hai câu sau thể hiện sự buông xuôi của người phụ nữ:
Cầm lái mặc ai lăm đỗ bến.
Dong lèo thây kẻ rắp xuôi ghềnh.
Trong ý thơ, tác giả mặc cho ai nhăm nhe cầm lái để đưa thuyền vào đậu bến. Dù cho dog lèo để cho cánh buồm vượt qua ghềnh thác mà trôi xuôi tác giả cũng không quan tâm. Động từ “Mặc” ở đây thể hiện sự buông xuôi thực sự. Cuộc đời người góa phụ trẻ giờ đây in như chiếc thuyền trôi lênh đênh ngoài biển khơi, ai muốn lái muốn chèo đều không hề là một nỗi bận tâm nữa rồi.
Chỉ ai câu thơ nói lên sự bất lực của người phụ nữ trong xã hội xưa. Dù có khao khát niềm sung sướng thì cũng không thể thay đổi được thực trạng, vận mệnh. Không thể thay đổi được sự thật phũ phàng của xã hội là biển khơi, đẩy đưa thuyền đi theo ghềnh thác cũng đành phải theo mà không thể chống cự.
Tiếp theo tâm trạng này là hai câu cuối.
Ấy ai thăm ván cam lòng vậy,
Ngán nỗi ôm đàn những tấp tênh.
Rất nhiều động từ thể hiện sự đồng ý, buồng xuôi như “cam lòng” “ôm nỗi”. Tác giả tự hỏi, còn ai nữa sẽ đếnvới mình đây? Mà nếu có ai đến thì cũng cam lòng mà không thể chống cự được. Mặc dù người phụ nữ hiểu rằng, bước sang một chiếc thuyền khác thì cuộc sống cũng vẫn “tấp tênh”, cũng không còn gì khởi sắc. Nhưng dẫu vậy cũng cam lòng vì tình thế không thể khác được.
Thân phận người phụ nữ trong xã hội xưa đã nhỏ bé, bị áp bức, bị xã hội khắc nghiệt thì thân phận người góa phụ trẻ còn thê lương hơn. Người góa phụ trẻ không còn lựa chọn, ai muốn đẩy thuyền trôi đâu thì đẩy. Chỉ biết cam lòng, ôm nỗi đau vào lòng. Thấu hiểu nỗi đau đớn, oan ức, bất công của người phụ nữ, Hồ Xuân Hương đã lấy thi ca để nói lên tiếng lòng. Bà đó đó là người đại diện cho những người dân phụ nữ mạnh mẽ và tự tin, đòi quyền sống, quyền mưu cầu niềm sung sướng và lên án sự bất công, khắc nghiệt của xã hội.
Người phụ nữ xưa nhỏ bé, chịu bao áp bức vậy mà vẫn phải “tam tòng tứ đức”, giỏi việc nhà, đảm đang, khôn khéo. Trong khi đàn ông năm thê bảy thiếp là chuyện thường tình. Đàn bà trẻ góa một lần coi như cuộc sống là cánh bèo trôi dạt, không còn lựa chọn, không còn quyền lên tiếng, dù vào tay ai cũng cam lòng.
Không chỉ tự tình 3 mới nói lên nỗi bất công khắc nghiệt của xã hội, bài thơ tự tình 1 và 2 của Hồ Xuân Hương cũng là tiếng lòng người phụ nữ. Bản thân Hồ Xuân Hương cũng lận đận đường tình duyên, cuộc sống phong bã bão táp. Tác giả cũng là người con gái đẹp, có mư cầu niềm sung sướng nhưng bị xã hội phong kiến đàn áp nên niềm sung sướng khó kiếm tìm. Nhiều lần đứt đoạn, nhiều lần suy sụp, chới với, nhưng Hồ Xuân Hương luôn có cái nhìn sâu sắc về cuộc sống, thấu hiểu và dám lên tiếng.
Kết thúc tự tình 3 vẫn chỉ là tâm trạng buông xuôi, cam lòng của người góa phụ trẻ. Nhưng kết thúc đó cũng là tiếng lòng khao khát muốn được niềm sung sướng, muốn vùng vẫy. Bài thơ lột tả chân thực xã hội phong kiến bất công, khắc nghiệt với người phụ nữ. Thân phận người góa phụ rẻ rúng, bèo dạt lênh đênh. Qua đây, tất cả chúng ta càng thấu hiểu hơn và cảm thông hơn cho những người dân phụ nữ xã hội cũ. Và càng cảm phục ý chí, tài năng, tâm hồn của “Bà chúa thơ Nôm – Hồ Xuân Hương”.
Giới thiệu cùng bạn 🍀 Sơ Đồ Tư Duy Tự Tình 🍀 9 Mẫu Đẹp Hay
Phân Tích Tự Tình 3 Ngắn Gọn – Bài 2
Phân Tích Tự Tình 3 Ngắn Gọn, súc tích được nhiều bạn đọc quan tâm và chia sẻ dưới đây.
Trong xã hội phong kiến với những lễ giáo khắt khe người phụ nữ luôn phải chịu nhiều cay đắng, thiệt thòi. Họ bị ràng buộc bởi “Tam tòng tứ đức”, bởi “Công dung ngôn hạnh” mà mất đi quyền làm chủ, quyền niềm sung sướng. Đó là nguồn cảm hứng cho những nhà văn nhà thơ luôn có tấm lòng nhân đạo đồng cảm, xót thương cho con người. Hồ Xuân Hương là nữ thi sĩ có nhiều tác phẩm viết về đề tài người phụ nữ cũng là để than ngẫm, thương xót cho chính thân phận của tớ.
Chùm thơ Tự tình của bà gồm ba bài là sự việc phản ánh đặc sắc tâm tư, tình cảm của nhà thơ. Trong số đó Tự tình bài III được xem là bài thơ hay nhất khắc họa hình ảnh người phụ nữ “hồng nhan bạc phận” đường tình duyên không trọn vẹn, quá lứa lỡ thì nhưng luôn khao khát có một niềm sung sướng bình dị, đời thường.
Người phụ nữ xuất hiện trong thực trạng không khí, thời gian là đêm khuya thanh vắng con người trở nên đơn độc, nhỏ bé, lạc lõng cùng với biết bao những đắng cay, tủi hờn cho thân phận bẽ bàng của tớ.
Người phụ nữ ấy có nhan sắc “hồng nhan” vẻ đẹp bên phía ngoài cũng là để nói đến cái phẩm hạnh, đức hạnh “tấm lòng son” ở bên trong nhưng lại phải chịu số phận xấu số, dở dang. Từ “Trơ” đứng ở đầu câu càng nhấn mạnh vấn đề thêm nỗi đau. Nếu xét về phương diện tính cách của Hồ Xuân Hương có đậm cá tính mạnh mẽ và tự tin, táo bạo thì đó lại là sự việc thách thức, trơ lì ra của một con người chịu quá nhiều tủi hờn, đau buồn mà trơ ra với “nước non”. “Cái hồng nhan”gợi sự rẻ rúng bị coi khinh. Người phụ nữ đầy đủ vẻ đẹp hình thể và tâm hồn nhưng phải sống một cuộc sống khổ đau, hẩm hiu về duyên phận.
Hồ Xuân Hương ý thức được số phận của người phụ nữ sống trong chính sách phong kiến thối nát phải chịu nhiều ngang trái nên bà muốn mượn chén rượu, mượn chút hương nồng để quên đi nỗi sầu. Nhưng càng uống càng tỉnh càng ý thức rõ ràng hơn về thực tại khổ đau, bà luôn luẩn quẩn trong vòng xoáy nghịch cảnh của cuộc sống.
Bà chúa thơ Nôm không phải là người phụ nữ cam chịu, đồng ý số phận mà bà luôn mang trong mình đậm cá tính táo bạo kháng cự quyết liệt. Bà đã từng lên tiếng khinh bỉ, coi thường những bậc nam nhi vô dụng trong xã hội xưa.
Một con người tự tin dám xác định bản thân mình thì không bao giờ chịu đồng ý nghịch cảnh mà thay vào đó là một ý thức phản kháng mạnh mẽ và tự tin, muốn vượt lên số phận, mong mỏi một niềm sung sướng đời thường. Bà nhìn thấy trong những sự vật nhỏ bé tưởng chừng như yếu ớt nhưng lại mang trong mình một sức sống dồi dào.
Hồ Xuân Hương chán chường, ngán ngẩm khi ngày qua ngày hết năm này qua năm khác “xuân đi xuân lại lại” nhưng vẫn đơn độc lẻ bóng một mình, bà cũng xót xa cho tuổi xuân của tớ qua đi, tuổi đời càng thêm nhưng tình yêu chưa bao giờ được trọn vẹn, được thương yêu với đúng nghĩa của một người làm vợ.
Mảnh tình ấy đã mỏng dính manh, ít ỏi lại còn phải “chia năm sẻ bảy” để rồi chỉ từ “tí con con”. Mặc dù thi sĩ là người dân có tài năng năng, giỏi giang, xinh đẹp đức hạnh nhưng phải chăng vì lẽ “Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen” mà bà cũng không thể vượt qua được nghịch cảnh của số phận.
Với tài năng sử dụng ngôn từ dân tộc bản địa cùng với những thủ pháp nghệ thuật và thẩm mỹ đặc sắc bài thơ Tự tình III của Hồ Xuân Hương đã khắc họa được hình ảnh người phụ nữ trong xã hội phong kiến luôn phải chịu nhiều xấu số, đắng cay nhưng chưa bao giờ thôi khao khát niềm sung sướng mái ấm gia đình, hôn nhân gia đình trọn vẹn, hoàn toàn có thể làm chủ được số phận của tớ. Bên cạnh đó càng điểm tô thêm vẻ đẹp và những phẩm chất, đức hạnh của người phụ nữ Việt Nam cần phải gìn giữ và tiếp nối.
Tham khảo 🍀 Nghị Luận Tự Tình 🍀 15 Bài Văn Ngắn Gọn Hay Nhất
Phân Tích Tự Tình 3 Hồ Xuân Hương – Bài 3
Phân Tích Tự Tình 3 Hồ Xuân Hương, cùng đón đọc bài mẫu sau đây để sẵn sàng sẵn sàng tốt cho kì thi của tớ.
Thân phận lẽ mọn của người phụ nữ trong xã hội phong kiến là một đề tài khá phổ biến trong văn học dân gian và văn học viết thời tân tiến. Tình yêu và niềm sung sướng mái ấm gia đình là một trong những mối quan tâm lớn của văn học từ xưa đến nay. Nó góp thêm phần thể hiện rõ tinh thần nhân đạo trong văn học. Chùm thơ Tự tình là một trong những tác phẩm tiêu biểu viết về người phụ nữ trong văn học Việt Nam – Hồ Xuân Hương.
Người phụ nữ đơn độc trong đêm khuya vắng lặng nghe tiếng trống cầm canh báo thời khắc đi qua. Canh khuya là thời gian từ nửa đêm cho tới sáng. Nàng cảm thấy tiếng trống canh báo hiệu thời gian khắc khoải mong ngóng một điều gì. Nhưng càng mong lại càng không thấy. Tiếng trống canh đang dồn dập kia đó đó là thông báo về thời gian tâm trạng của nàng. Nó thể hiện nỗi chờ mong khắc khoải, thảng thốt thiếu tự tin, đầy lo âu và tuyệt vọng của người đàn bà.
Hồ Xuân Hương diễn tả tâm trạng bẽ bàng của người vợ đơn độc chờ mong chồng mà chồng không đến bằng một chữ trơ – trơ trọi, trơ cái hồng nhan, cái thân phận phụ nữ với nước non, với đời, với tình yêu.
Vầng trăng bóng xế trong câu bốn nghĩa là đêm đã gần tàn, nhưng trăng chưa tròn mà đã xế, thể hiện cảm xúc về niềm sung sướng chưa tròn đầy. Vầng trăng bóng xế cũng hoàn toàn có thể có hàm ý chỉ tuổi người đã luống mà niềm sung sướng gần đầy.
Nếu như bốn câu thơ đầu tiên diễn tả cái tâm trạng chờ đón mòn mỏi có phần tuyệt vọng, buông xuôi, thì ở hai câu năm và sáu, Hồ Xuân Hương đã bất thần vẽ ra hình ảnh một sự cảm khái. Cái đám rêu kia còn được bóng trăng xế xiên ngang mặt đất soi chiếu tới. Ta hoàn toàn có thể tưởng tượng: mấy hòn đá kia còn được ánh trăng đâm toạc chân mây để soi đến.
Hoá ra thân phận mình đơn độc không bằng được như mấy thứ vô tri vô giác kia! Đây không nhất thiết phải là cảnh thực, mà hoàn toàn có thể chỉ là hình ảnh trong tâm tưởng. Mấy chữ xiên ngang, đâm toạc có ý tiếp cái mạch văn trũng bóng xế ở câu trên. Nhưng những sự vật, hình ảnh thiên nhiên ở đây ra mắt trong dáng vóc khác thường, do việc tác giả sử dụng những từ ngữ chỉ hành vi có tính chất mạnh mẽ và tự tin, kinh hoàng.
Những dồn nén, bức bối, đập phá của tâm trạng nhà thơ bất thần bộc phát, và cũng bất thần lắng dịu, nhường chỗ cho việc trở lại của nỗi buồn chán và bất lực, đồng ý và cam chịu. Câu thơ Ngán nỗi xuân đi xuân lại lại tiềm ẩn biết bao nhiêu là thời gian và sự chán ngán kéo dãn. Cuộc đời cứ trôi đi, thời gian cứ trôi đi, tình yêu và niềm sung sướng thì chỉ được hưởng tí chút.
Tác giả đã đi, tình yêu mà niềm sung sướng thì chỉ được hưởng tí chút. Tác giả đã dùng từ mảnh tình để nói cái tình bé như mảnh vỡ. Lại nói san sẻ – Chắc là san sẻ với chồng, san sẻ với vợ cả chăng? Hai câu thơ cuối khép lại bài thơ, như một tổng kết, như một lời than thở thầm kín của người phụ nữ có số phận lẽ mọn về tình yêu và niềm sung sướng lứa đôi không trọn vẹn trong xã hội xưa.
Bài thơ là lời than thở cho số phận hẩm hiu của người phụ nữ chịu cảnh lẽ mọn, thể hiện thái độ bi quan, chán nản của tác giả và thân kiếp thiệt thòi của con người.
Đặc sắc nhất về nghệ thuật và thẩm mỹ của bài thơ là sử dụng những từ ngữ và hình ảnh gây ấn tượng mạnh. Tác giả đa phần sử dụng những từ thuần Việt giàu hình ảnh, sắc tố, đường nét với sắc thái đặc tả mạnh, bằng những động từ chỉ tình thái: dồn, trơ, xế, xiên ngang, đâm toạc, đi, lại lại, san sẻ, … và tính từ chỉ trạng thái: say, tỉnh, khuyết, tròn… để miêu tả những cảm nhận về sự đời và số phận.
Hình ảnh trong bài thơ gây ấn tượng rất mạnh bởi nghệ thuật và thẩm mỹ đặc tả. Nhà thơ thường đẩy đối tượng miêu tả tới độ cùng cực của tình trạng mang tính chất chất tạo hình cao. Nói về sự đơn độc, trơ trọi đến vô duyên của người phụ nữ thì: Trơ cái hồng nhan với nước non. Mấy chữ xiên ngang, đâm toạc đều là những hành vi mạnh mẽ và tự tin như muốn tung phá, đầy sức sống thể hiện những cảm xúc trẻ trung.
Tác phẩm trình bày một cách nghệ thuật và thẩm mỹ mối xích míc giữa khát vọng niềm sung sướng lứa đôi trọn vẹn của người phụ nữ trong cảnh lẽ mọn với hiện thực phũ phàng là sống trong đơn độc, mòn mỏi mà người ta phải chịu đựng, giữa mong ước chính đáng được sống trong niềm sung sướng vợ chồng với việc đồng ý thân phận thiệt thòi do môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường đem lại.
Bài thơ bày tỏ sự đồng cảm của tác giả đối với nỗi xấu số của người phụ nữ, phê phán nóng bức chính sách đa thê trong xã hội phong kiến, đồng thời thể hiện rõ sự bất lực và cam chịu của con người trước môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường hiện tại.
Bài thơ diễn tả một tình cảm đáng thương, một số trong những phận đáng cảm thông, một khát vọng đáng trân trọng, một tâm trạng đáng được chia sẻ của người phụ nữ trong xã hội xưa. Những mơ ước niềm sung sướng đó là hoàn toàn chính đáng nhưng không thể thực hiện được trong điều kiện xã hội lúc bấy giờ, đó là thảm kịch không thể giải toả. Vì thế giọng điệu của bài thơ vừa ngậm ngùi vừa ai oán. Yêu cầu giải phóng con người, giải phóng tình cảm chỉ hoàn toàn có thể tìm được lời giải đáp nhờ vào cơ sở của những điều kiện lịch sử – xã hội mới mà thôi.
Hướng Dẫn Cách Nhận 🌼 Thẻ Cào Miễn Phí 🌼 Nhận Thẻ Cào Free Mới Nhất
Bài mẫu Phân Tích Tự Tình 3 Chi Tiết được nhiều bạn đọc chia sẻ rộng rãi trên những forum văn học nổi tiếng.
Hồ Xuân Hương là nữ sĩ nổi tiếng, một hiện tượng kỳ lạ văn học đậm cá tính số 1 của văn học Việt Nam trung đại. Nhận xét về sự nghiệp sáng tác của Hồ Xuân Hương, thi sĩ Dimitrova đã xác định “Hồ Xuân Hương là một trong những hiện tượng kỳ lạ văn học độc đáo nhất của Việt Nam”.
Trong suốt sự nghiệp sáng tác của tớ, Hồ Xuân Hương tập trung bút lực đến một đối tượng đặc biệt là những người dân phụ nữ – những người dân chịu nhiều bất công, đau khổ trong xã hội xưa bằng sự đồng cảm sâu sắc cùng với sự trân trọng với những giá trị tốt đẹp, với khát khao niềm sung sướng chân chính. Tự tình III là bài thơ Hồ Xuân Hương viết về thân phận nhỏ bé cùng thân phận dang dở của chính mình, nhưng qua những tâm sự ấy người đọc lại thấy được những thân phận chung của rất nhiều phụ nữ trong xã hội đương thời.
Trong không khí vắng lặng, tịch mịch của đêm khuya, những con sóng lòng như cồn cào, cuộn xoáy trong lòng nữ sĩ những trăn trở, thao thức về thân phận lỡ làng, tình duyên dang dở. Âm thanh tiếng trống canh dồn vang lên như một tín hiệu thông báo thời gian trôi qua. Âm thanh tiếng trống trong đêm không làm lòng người thôi khắc khoải mà dường như càng làm đậm thêm nỗi buồn, sự lạc lõng giữa cuộc sống.
“Hồng nhan” là khuôn mặt đẹp, thường được dùng để chỉ những người dân con gái đẹp. Tuy nhiên hồng nhan được nhắc tới trong câu thơ lại được đặt trong tương quan với nước non, đặc biệt là động từ trơ được đảo lên đầu câu lại gợi ấn tượng về sự nhỏ bé, lạc lõng của thân phận người phụ nữ trước cuộc sống rộng lớn.
Đối diện với thân phận hẩm hiu, tình duyên dang dở nữ sĩ đã muốn mượn rượu giải sầu, muốn say để quên đi tất cả nhưng dường như càng uống càng tỉnh. “Say lại tỉnh” gợi ra trạng thái say – tỉnh bất phân, hơi rượu không làm cho nữ sĩ quên đi mà càng khắc sâu nỗi đau về thân phận. Vầng trăng bóng xế khuyết chưa tròn là vầng trăng sắp tàn khi ngày đến, trạng thái khuyết chưa tròn cũng như tình duyên dang dở, lỡ làng của duyên phận.
Có thể nói, Tự tình 3 là một trong những bài thơ tiêu biểu nhất cho tâm hồn, tài năng và phong cách của nữ sĩ Hồ Xuân Hương. Bài thơ thể hiện được sự ý thức sâu sắc của người phụ nữ trước thực trạng éo le, bất công của số phận, tuy nặng trĩu nỗi buồn nhưng không hề bi lụy, ấn tượng đọng lại ở đầu cuối trong lòng người đọc lại là sự việc mạnh mẽ và tự tin của tâm hồn người phụ nữ khi khát khao vượt thoát ra khỏi thực trạng, hướng tới một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường tươi sáng hơn.
Gửi đến bạn 🍃 Cảm Nhận Về Bài Thơ Tự Tình 🍃 15 Mẫu Phân Tích Văn Học Hay
Post a Comment