Mẹo Theo Hồ Chí Minh, học chủ nghĩa Mác - Lênin là
Mẹo về Theo Hồ Chí Minh, học chủ nghĩa Mác - Lênin là Chi Tiết
Họ và tên học viên đang tìm kiếm từ khóa Theo Hồ Chí Minh, học chủ nghĩa Mác - Lênin là được Cập Nhật vào lúc : 2022-07-20 06:26:02 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi tham khảo nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Mình lý giải và hướng dẫn lại nha.
Từ Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII (năm 1991), Đảng Cộng sản Việt Nam đã xác định chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, tiềm năng cho hành vi của Đảng. Thực tiễn cách mạng Việt Nam từ khi Đảng ra đời minh chứng rằng, nhờ có chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh dẫn đường, cách mạng Việt Nam đã đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác, giành lại độc lập dân tộc bản địa và đạt được những thành tựu quan trọng, có ý nghĩa lịch sử trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa.
Thực tiễn cách mạng đã và đang cho tất cả chúng ta biết, chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh là hai cấu phần hợp thành nền tảng tư tưởng, tiềm năng cho hành vi của Đảng. Hai yếu tố này còn có quan hệ hữu cơ với nhau, không thể thiếu một yếu tố nào. Tuy nhiên, thời gian qua đã xuất hiện một số trong những ý kiến tách rời chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh, thậm chí còn tìm cách luận giải nhận định rằng chỉ có tư tưởng Hồ Chí Minh mới phù phù phù hợp với cách mạng Việt Nam, còn chủ nghĩa Mác - Lênin là “yếu tố ngoại lai” không phù hợp và đi đến kết luận rằng: “Tư tưởng Hồ Chí Minh đối lập với chủ nghĩa Mác - Lênin”(?). Đây là một quan điểm sai trái, xuyên tạc về quan hệ gắn bó mật thiết, hữu cơ giữa chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh; tưởng như thể đề cao tư tưởng Hồ Chí Minh, là sự việc xác định những công lao, góp sức của Hồ Chí Minh với đất nước và dân tộc bản địa Việt Nam, nhưng thực chất là nhằm mục đích tách rời và đối lập tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác - Lênin; âm mưu phủ định cơ sở lý luận quan trọng nhất của tư tưởng Hồ Chí Minh là chủ nghĩa Mác - Lênin; phủ định thế giới quan và phương pháp luận khoa học của tư tưởng Hồ Chí Minh là chủ nghĩa Mác - Lênin. Đây là bước đi nhằm mục đích tiến tới phủ định bản chất cách mạng, khoa học của tư tưởng Hồ Chí Minh.
Trên thực tế, những thế lực phản động, thù địch chưa bao giờ và chắc như đinh sẽ không bao giờ từ bỏ âm mưu chống phá cách mạng Việt Nam và phong trào cách mạng thế giới, trong đó, nổi lên lúc bấy giờ là sự việc chống phá trên nghành tư tưởng, văn hóa. Rõ ràng, tư tưởng, văn hóa là mặt trận rất là nóng bức, quyết liệt của cuộc đấu tranh bảo vệ Đảng, bảo vệ chính sách, làm thất bại những âm mưu phá hoại của những thế lực phản động, thù địch. Những mưu toan kích động, xuyên tạc nhằm mục đích “hạ bệ thần tượng”, làm nghi ngờ, hoang mang lo ngại, xấp xỉ, thậm chí gây chia rẽ, xích míc, hỗn loạn nhận thức về nền tảng tư tưởng của Đảng trong hàng ngũ những người dân cộng sản, từ đó dẫn tới mất phương hướng, xích míc, rối loạn trong tổ chức và chỉ huy hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn, đưa đến những sai lầm, làm mất đi uy tín, ảnh hưởng của Đảng trong quần chúng nhân dân và do đó đánh mất vai trò lãnh đạo đối với khối mạng lưới hệ thống chính trị, đang ngày càng xuất hiện nhiều hơn nữa, có những lúc công khai minh bạch, trắng trợn, có những lúc tinh vi, xảo quyệt. Việc tuyên truyền, xuyên tạc về chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh, tách rời chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh, thậm chí nhận định rằng “tư tưởng Hồ Chí Minh đối lập với chủ nghĩa Mác - Lênin” nằm trong những mưu toan đó của những thế lực phản động, thù địch và thực chất không còn gì mới.
Trước hết, nên phải nhận rõ mưu toan cắt xén và đánh tráo khái niệm của những ý kiến cố ý xuyên tạc, tách rời và đối lập tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác - Lênin.
Những ý kiến xuyên tạc về chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh, tách rời và đối lập tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác - Lênin nhận định rằng, Hồ Chí Minh là một tình nhân nước, là một người theo chủ nghĩa dân tộc bản địa, chỉ mong sao muốn làm thế nào để giải phóng đất nước, giành lại độc lập cho dân tộc bản địa. Trong khi đó, chủ nghĩa Mác - Lênin là học thuyết về đấu tranh giai cấp, là hệ tư tưởng chỉ của riêng giai cấp công nhân, nên đối lập với cả chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa dân tộc bản địa mà Hồ Chí Minh theo đuổi. Những ý kiến kiểu này đã cố ý không thấy một thực tế là Hồ Chí Minh không riêng gì có muốn giải phóng đất nước, giành lại độc lập cho dân tộc bản địa, mà quan trọng hơn thế nữa là phải làm thế nào để dân tộc bản địa được thừa hưởng 1 môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường niềm sung sướng, ấm no thực sự sau khi giành được độc lập, như Người đã từng mong ước: “Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm thế nào để cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng luôn có thể có cơm ăn áo mặc, ai cũng khá được học tập”(1). Bởi trong quan niệm của Người, “nếu nước độc lập mà dân không hưởng niềm sung sướng tự do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì”(2), “Chúng ta tranh được tự do, độc lập rồi mà dân cứ chết đói, chết rét, thì tự do, độc lập cũng không làm gì. Dân chỉ biết rõ giá trị của tự do, của độc lập khi mà dân được ăn no, mặc đủ”(3).
Đó đó đó là nguyên do để lý giải vì sao tuy nhiên đánh giá cao cách mạng Mỹ, cách mạng Pháp và có những thiện cảm, đúc kết được những kinh nghiệm tay nghề quý báu từ cách mạng Mỹ, cách mạng Pháp, nhưng Hồ Chí Minh đã nhận xét những cuộc cách mạng đó về bản chất đều là những cuộc cách mạng “không đến nơi”, chỉ mang lại quyền lợi cho một thiểu số người trong xã hội và quyết định không lựa chọn con phố phát triển của dân tộc bản địa Việt Nam theo hình mẫu của những cuộc cách mạng này. Thực tế, tất cả chúng ta đều biết, Người đã lựa chọn con phố cách mạng do chủ nghĩa Mác - Lênin chỉ ra, con phố cách mạng vô sản, thực hiện ba sự nghiệp giải phóng: giải phóng dân tộc bản địa, giải phóng giai cấp và giải phóng con người trong một chỉnh thể nhất quán. Con đường đó Hồ Chí Minh đã lựa chọn, chính bới nó thực sự mang lại độc lập, tự do, niềm sung sướng cho tất cả mọi người dân, không phân biệt giàu nghèo, không phân biệt dân tộc bản địa đa số hay dân tộc bản địa thiểu số, có tôn giáo hay là không theo tôn giáo, nam hay nữ,... đáp ứng được yêu cầu giải phóng dân tộc bản địa một cách triệt để mà Người luôn theo đuổi.
Những ý kiến nhận định rằng tư tưởng Hồ Chí Minh đối lập với chủ nghĩa Mác - Lênin cũng đánh tráo khái niệm khi luận giải Hồ Chí Minh đã đặt vấn đề dân tộc bản địa lên trên hết và trước hết, trong khi chủ nghĩa Mác - Lênin chỉ coi trọng vấn đề giai cấp. Như vậy, rõ ràng là tư tưởng Hồ Chí Minh đối lập với chủ nghĩa Mác - Lênin (?).
Đúng là trong quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, khi xử lý và xử lý quan hệ giữa vấn đề dân tộc bản địa và vấn đề giai cấp, Hồ Chí Minh luôn đặt vấn đề dân tộc bản địa lên trên hết và trước hết, vấn đề giai cấp phải xếp sau vấn đề dân tộc bản địa và phục vụ cho vấn đề dân tộc bản địa. Nhưng đây là sự việc vận dụng và phát triển sáng tạo của Hồ Chí Minh đối với lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin và trên nền tảng của chủ nghĩa Mác - Lênin. Đó là sự việc quán triệt, vận dụng đúng đắn linh hồn của chủ nghĩa Mác - Lênin - phương pháp luận duy vật biện chứng vào thực trạng rõ ràng của một nước thuộc địa nửa phong kiến như Việt Nam; là sự việc vận dụng quy luật chung vào thực trạng rõ ràng, đặc thù, rất là sinh động, muôn màu, muôn vẻ của những hiện tượng kỳ lạ, quá trình lịch sử riêng biệt. Sự vận dụng và phát triển sáng tạo đó là thiết yếu, theo đúng lời dặn của V.I.Lênin: “Chúng ta không hề coi lý luận Mác như một chiếc gì đã xong xuôi hẳn và bất khả xâm phạm; trái lại tất cả chúng ta tin rằng lý thuyết đó chỉ đặt nền móng cho một môn khoa học mà những người dân xã hội chủ nghĩa nên phải phát triển hơn thế nữa về mọi mặt, nếu họ không thích trở thành lỗi thời với môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường”(4). Vì vậy, không thể đánh đồng sự vận dụng và phát triển sáng tạo với sự xích míc, đối lập.
Thứ hai, nên phải thấy rõ, Hồ Chí Minh luôn nhất quán cả về tư duy lý luận và hoạt động và sinh hoạt giải trí thực tiễn trong việc đánh giá rất cao chủ nghĩa Mác - Lênin và xác định là một người theo chủ nghĩa Mác - Lênin
Khi ra đi tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh không riêng gì có trăn trở tìm kiếm lời giải bài toán làm thế nào, bằng phương pháp nào để giành lại nền độc lập của nước nhà, giải phóng dân tộc bản địa Việt Nam khỏi ách thống trị ngoại bang, mà còn mong ước tìm ra một hệ tư tưởng làm nền tảng cho con phố đi của dân tộc bản địa trong sự nghiệp giải phóng và xây dựng xã hội mới. Qua những trải nghiệm rất là phong phú trong thực tiễn khảo sát, khảo nghiệm những con phố cứu nước của những dân tộc bản địa trên thế giới, Người nhận thức rõ rằng đường lối cứu nước, giải phóng và phát triển dân tộc bản địa phải được xây dựng trên một nền tảng tư tưởng nhất định thì mới đảm bảo tính nhất quán và sự thông suốt trong cả tư tưởng và hành vi của lực lượng cách mạng, trước hết là lực lượng lãnh đạo, từ đó đảm bảo cho việc thành công của sự việc nghiệp cách mạng. Lực lượng lãnh đạo phải có chủ nghĩa làm cốt và ai cũng phải hiểu, ai cũng phải theo chủ nghĩa ấy, tức là phải thống nhất quán triệt, vận dụng chủ nghĩa ấy trong quá trình vận động và tổ chức sự nghiệp cách mạng thì sự nghiệp đó mới thành công được.
Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc diễn văn khai mạc Đại hội đại biểu toàn quốc Đảng Lao động Việt Nam, ngày 5/9/1960. (Ảnh: Tư liệu TTXVN).
Hồ Chí Minh còn chỉ ra rằng, lực lượng lãnh đạo mà không còn chủ nghĩa làm nòng cốt thì cũng như người không còn trí khôn, tàu không còn bàn chỉ nam(5). Người không còn trí khôn thì đương nhiên sẽ không thể có chủ trương, đường lối đúng đắn được; và tàu không còn la bàn dẫn đường thì cũng tiếp tục không thể xác định được hướng đi đúng giữa đại dương mênh mông.
Nhưng vấn đề thậm chí còn quan trọng hơn thế nữa trong thời đại của Hồ Chí Minh là Người phải xác định, phải lựa chọn đi theo chủ nghĩa nào, học thuyết nào. Bởi lẽ, như Người từng chỉ rõ “giờ đây học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều”. Đi theo chủ nghĩa nào là vấn đề trọng điểm đặt ra, buộc phải có sự lựa chọn, xem xét cho đúng chuẩn. Đó là hệ tư tưởng dân chủ tư sản hay hệ tư tưởng vô sản, hoặc nhân danh là hệ tư tưởng của giai cấp công nhân, nhưng thực chất đã bị tha hóa, biến tướng, như chủ nghĩa công liên, nghiệp đoàn vàng, chủ nghĩa xét lại...? Trong toàn cảnh đầy những phức tạp, tiềm ẩn nhiều “ngõ cụt” đó, Hồ Chí Minh đã biết phát hiện ra và tìm đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng tiên tiến nhất, cách mạng nhất và nhân văn nhất của thời đại, trong khi những người dân Việt Nam khác, dù cũng giàu lòng yêu nước và từng sống nhiều năm ở nước ngoài như nhà chí sĩ Phan Châu Trinh, luật sư Phan Văn Trường... nhưng vẫn không nhìn ra được. Người chỉ rõ: “Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc như đinh nhất, cách mệnh nhất là chủ nghĩa Lênin”(6).
Đó là sự việc tổng kết, đúc rút của Hồ Chí Minh từ thực tiễn nghiên cứu và phân tích, khảo sát phong phú những phong trào đấu tranh yêu nước, những cuộc cách mạng của những dân tộc bản địa rất khác nhau trên thế giới.
Trên nền tảng tư tưởng là chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh đã tìm ra, hay đúng chuẩn hơn là xây dựng lên con phố đi đúng đắn cho bản thân mình và cũng là con phố đi đúng đắn cho toàn thể dân tộc bản địa, được dân tộc bản địa lựa chọn. Đó là con phố dựa đa phần vào sức mạnh mẽ và tự tin của chủ nghĩa yêu nước và đoàn kết của toàn thể quốc dân đồng bào, đồng thời tích cực tranh thủ sự ủng hộ, giúp sức của bạn bè quốc tế, phối hợp sức mạnh dân tộc bản địa với sức mạnh thời đại để đánh đuổi giặc ngoại xâm, rồi đi tới xây dựng một xã hội mới mang lại niềm sung sướng, ấm no thực sự cho tất cả mọi người dân, không phân biệt nam nữ, giàu nghèo, dân tộc bản địa, tôn giáo, một xã hội không hề áp bức, bất công, thực hiện giải phóng dân tộc bản địa gắn sát với giải phóng giai cấp, giải phóng con người, độc lập dân tộc bản địa gắn sát với chủ nghĩa xã hội. Đó đó đó là con phố giải phóng triệt để.
Chính trên nền tảng tư tưởng của chủ nghĩa Mác - Lênin, nhất là phương pháp luận duy vật biện chứng, Hồ Chí Minh đã có những đóng góp vĩ đại cho việc nghiệp cách mạng của dân tộc bản địa Việt Nam, đồng thời Người cũng góp thêm phần xứng đáng vào sự nghiệp cách mạng của nhân dân tiến bộ trên thế giới, trước hết là hoạch định, xây dựng một con phố đi mới đúng đắn, nhân văn.
Sau này, trong quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, nhiều lần Hồ Chí Minh xác định vai trò nền tảng tư tưởng, dẫn đường của chủ nghĩa Mác - Lênin đối với cách mạng Việt Nam. Người chỉ rõ vai trò nền tảng, soi đường trọng điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin: “Chủ nghĩa Mác - Lênin làm gốc”(7); “Chủ nghĩa Mác - Lênin là tiềm năng cho hành vi”(8); “Chủ nghĩa Mác - Lênin là chủ nghĩa cách mạng và khoa học nhất”(9); “Chủ nghĩa Mác - Lênin là ngọn đuốc soi sáng con phố cho dân tộc bản địa chúng tôi tiến tới tương lai tươi sáng”(10); Chủ nghĩa Mác - Lênin “không những là cái “cẩm nang” thần kỳ, không những là cái tiềm năng, mà còn là một mặt trời soi sáng con phố tất cả chúng ta đi tới thắng lợi ở đầu cuối, đi tới chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản”(11).
Hồ Chí Minh đó đó là tấm gương mẫu mực về sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin trong điều kiện lịch sử rõ ràng của Việt Nam, đã mang lại những thành công cho cách mạng Việt Nam và đưa dân tộc bản địa Việt Nam đến những thành tựu như lúc bấy giờ./.
PGS. TS. LÝ VIỆT QUANG, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh/tuyengiao
-------------------
(1) (2) (3) (4) Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb. Chính trị quốc gia Sự thật, H, 2011, t.4, tr.187, 64, 175, 232.
(5) (6) Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.2, tr.289, 289.
(7) Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.6, tr.359.
(8) (9) Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.7, tr.120, 414.
(10) Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.11, tr.181.
(11) Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.12, tr.563.
Post a Comment